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寻觅梦中的香巴拉——九色甘南游记(上)

放大字体  缩小字体 发布日期:2014-09-18  来源:车主社区  浏览次数:408
     不时以来都向往着自驾游到那片神奇的土地,那里有挺拔的崇山峻岭、那里有纵深的峡谷陡坡、那里有宽广的草原湿地、那里有神秘的佛殿庙宇、那里有宁静的高原湖泊,那里有奔涌的江河溪流,那里有憨厚的藏家儿女——那里就是九色甘南,梦中的香巴拉。
 
     念念了几年后,今年终于能够成行,心中有着小小的雀跃的。
 
     功课做足,依据此次的时间布置,最终肯定了以下的行程:
     DAY1:北京飞兰州,宿兰州
     DAY2:兰州——临夏——协作——拉卜楞寺——尕海——郎木寺,宿郎木寺镇
     DAY3:郎木寺——唐克——黄河九曲第一湾,观黄河落日,宿第一湾景区
     DAY4:唐克——花湖——迭部,宿迭部县
     DAY5:迭部——扎尕那——协作——临夏——兰州
     DAY6:兰州市区内游玩,晚上飞回北京
 
崇山峻岭
 
梦中的香巴拉
 
九色甘南
 
黄河落日
 
高原湿地——花湖
 
东方小瑞士——郎木寺
 
扎尕那
 
心驰神往

 
     也不知是由于小时的幻想,还是追求旅途中的猎奇,时不时想做卧铺进来玩一次。两个人,背着包,跟着列车咣当咣当的前行,看着两边倒退的风光,聊着天、品着茶,等候着抵达目的地的欣喜。这一次本想一道完成了这个愿望,可惜万没想到,暑期旅游热线居然是这样的恐惧,提早十天一大早就去买票,上午九点代售处一开机就被告知:票已售完! >_< ……有没有搞错啊,这也太离谱了,黄牛党果真牛,不服不行。
 
     于是乎只能是老诚实实订了往复机票,还是这个便当,简直随订随有,便当快捷靠谱。所以说,有时分幻想它就得是个幻想,不易完成才干有的想象不是。
 
     甘南自驾游游,从兰州动身。其实兰州能够算是西北自驾游的一个理想动身地。兰州地处青藏高原、内蒙古高原和黄土高原的交汇地带,衔接了西北、西南、青藏三大旅游区。随着国人的旅游热点从名胜古迹等人造景观向自然风光、民族风情的转变,这里也成为了各地旅游者的一个旅游中转站。
 
     从兰州动身,往甘南、川北的这条线,是夏季的热点线路,但是最好还是自己开车或者租车的自驾游比较便当,这一路上气候凉快、风光怡人、交通便利,就是海拔有点高,另外固然这个时节经常下雨,我们在的这一周就赶上好几次阵雨,但还是觉得比较单调,可能跟周围较多沙漠戈壁有关吧。
 
     自驾游最大的特性就是不用跟着大批的游人们在固定的景区内拥堵排队,失去了旅游的乐趣。这边是真正的地广人稀,每一片草甸、每一个山坳、每一条河流都有各自的风情,自驾的话比较自由,能够随时在路边自以为风光好的中央停下来观赏逗留、摄影拍照,才不会孤负了这些美好。
 
甘南行
 
     甘南川北这一路的风光,既有湿地、草场、湖泊,又有高山、峡谷、森林,能够看到藏传佛教寺庙等人文景观,也能够感受“三河一江”流域的藏民族的民俗风情,还能够体验牧区、农区、林区的不同生活劳作方式,称其为“九色甘南”的确贴切。
 
出行提示
     1、甘南游是夏季避暑的上佳选择,夏季最热的时分,各个旅游区的温度也较低,而且昼夜温差大,来这边来最好穿的厚实点,特别是下雨的时分,假定平常比较怕冷的,早晚在这边穿抓绒或者轻羽绒都不是什么稀奇的事;
 
     2、甘南的最佳旅游时间就是夏季,而且在7月底8月初的时分还有草原上民族的各种节日,所以最好能提早1个月定好行程,布置好交通和住宿,才干保证旅途的顺利;
 
     3、这边的地形以草原和湿地居多,但别忘了这里是高原草场和高原湿地,过了协作就开端往高海拔走了,几处景区的海拔都在3500米左右,而且沿途经过的一些垭口都在4000米左右。固然由于纬度和气候的关系并不在雪线以上,但高原反映还是很明显的;
 
     4、从兰州动身往甘南,先是经过临夏回族自治州、之后是协作藏族自治州,直至川北的阿坝藏族自治周,一路基本上都是少数民族的生活区域。还是要尊重少数民族的生活习气和信仰。记得我们是外来的,我们能够不需求信奉它,但请至少要尊重它。
 
高山草场
 
九色甘南第一站——拉卜楞寺
     拉卜楞寺位于夏河县城西1公里处,大夏河将龙山、凤山之间冲积成一块盆地、当地藏民称之为“扎西旗”,意为不祥之地,拉卜楞寺就坐落在这块不祥之地上。它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国喇嘛教格鲁派(黄教)六大寺院。
 
     拉卜楞寺全名“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇贝琅”(意为具喜讲修兴隆不祥右旋寺),简称“拉章扎西旗”,普通称拉卜楞寺。拉卜楞为藏语“拉章”的转音,意为佛宫所在的中央。
 
     寺庙始建于清康熙四十八年(1709年),有18座华美堂皇的佛殿,万余间僧舍,崇楼广宇,鳞次栉比,金瓦红墙,气势特殊。其中,以六大扎仓最为著名。扎仓,藏语意为学院。六大扎仓即六大佛学院:修显宗的闻思学院,修密宗的续部上学院、续部下学院,修天文的时轮学院,修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。其中,闻思学院为全寺中心,有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松赞干布像;正殿悬“慧觉寺”匾额,为清乾隆帝敕赐。正殿11开间,宽l00米,深75米,有柱140,大可合抱,可容4000喇嘛同时念经。殿内挂着各颜色幡,燃酥油灯百余盏,香烟旋绕,一派佛国气候。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院,珍藏文物数万件,藏文经典6万余册。称拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府,是当之无愧的。
 
这里独有的文化底蕴每天吸收很多学生来这里写生
 
众多的喇嘛
 
拉卜楞寺
 
拉卜楞寺的晒佛台
 
     晒佛台是用于每年“毛兰姆”祈愿法会晒大佛仪式的,“晒大佛”是藏传佛教寺院所举行的传统法事活动,盛行于西藏自治区、甘肃、青海、四川等地农区。各地活动日期不尽相同。普通在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行。甘肃拉卜楞寺的晒佛活动在每年一度的正月“毛兰姆”祈愿法会上举行。
 
     正月“毛兰姆”祈愿法会是拉卜楞寺第二世嘉木样季麦旺吾时仿效拉萨祈愿法会而兴办的,从正月初三晚开端,到十七日止。其间举行多项法事活动。“晒大佛”在正月十三日,也称“亮佛”。拉卜楞寺晒佛为释迦牟尼佛、弥勒佛、宗咯巴,佛像宽12丈,长30丈,将要晒的佛抬到河南蒙旗亲王府前南山麓,举行晒佛仪式,沿途诵经,忠实严肃。当佛像在晒佛台展开后,僧人信徒均念沐浴经,颂赞佛陀功德。整个晒佛活动局面庞大,给人一种震动心灵的力气。
 
从晒佛台这里爬上去,能够看到拉卜楞寺的全景
 
     甘南游的第一天,不时处于阴雨的状态,看不到想象中草原上的蓝天白云。但灰蒙蒙低沉的天空,却给拉卜楞寺平添了一种庄严和凝重。
 
 
     在夏河县用过午餐后,继续往碌曲县方向动身,固然当天的天气不算好,但是久在钢筋混凝土中混日子的我们,还是对沿途的风光很是兴奋。若是看到有山有水有草场的中央,是必要停车猛拍一阵子的。其实过后看看,当时真实是没见过事面了,等之后的几天看到了唐克的黄河第一湾、若尔盖的湿地草场后,再看看这里真是不知道第一天怎样会兴奋成那个样子。
 
   一天沿途风光

 

九色甘南第二站——尕海
     中国的尕海共有两处,分别是甘肃省甘南藏族自治州尕海和青海省海北藏族自治州尕海。其中,地处甘南碌曲县左近的尕海,还是一片未被开发的处女湖,这儿海拔高程在3000~4000米之间。年均降水量为600~800mm,夏季气温12℃~20℃,尕海汇集山丘的流水,经舟曲注入洮河,其周围未开发成农田,至今仍保管着原始牧场的状况。
 
     由于行程布置的缘故,我们的第一天路途较远,由于要在天亮前赶到郎木寺,再加上当天抵达尕海的时分曾经是傍晚6点多了,光线也不太好,所以在外面大致看了看就继续动身了,未作逗留。
 
 
     尕海及其周围曾经辟为尕海湖候鸟自然维护区,维护区面积大,据引见应该是“鸟的数量和种类十分之多,风光宜人”。不过,不知道我们是来的时节不对还是时间不对,只看到为数不多的几只水鸟。可惜这次带的镜头不适合拍鸟,真实是抓不过来。
 
 
九色甘南第三站——郎木寺
     郎木寺,是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。一条小溪从镇中流过,小溪固然宽缺乏2米,却有一个很气度的名字“白龙江”,如按藏文意译作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺,南岸属于四川若尔盖县,属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。
 
     传说中的西王母,是中华民族的总先妣。造人的女娲、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等,都是西王母部的支系。西王母部落,都以母虎为图腾,又称黑虎女神。而郎木在藏语中的原意就是“虎穴仙女”。 
     往常郎木寺(虎女寺)所处的四川、甘肃交界地带,自古以来就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。藏传佛教兴起后,在那里建寺已历千年,但仍被命名为“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且,这地跨两省的大寺内,最受民众尊崇的不是诸天众佛,而是传说中的老祖母郎(藏语虎)木(藏语女性),其原来寓居的洞穴,那是圣地中的圣地。洞外公开涌出的泉水,就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
 
     郎木寺,镇南属川北若尔盖县的辖区,川北名寺格尔底寺就坐落在这里。镇北则是甘南碌曲县的领地,有郎木寺、晒佛台、白塔、天葬台等。一镇分两省,不只言语有差别,而且习俗也有区别,致使连两省居民的住宅和寺院的建筑作风也大相径庭。从纳摩大峡谷发源的白龙江,自源头流过约500米,即与主流桑溪河交汇,当地居民习气上以此河作为川、甘两省的界河。
 
     郎木寺处地空灵,山水相依,风光十分秀美,有“东方小瑞士”之称,多年以来,这里不时是海外游客特别是西欧国度游客喜欢的旅游胜地。
 
郎木寺
 
     由于第一天的行程布置比较紧,再加上阴雨的天气,待我们抵达郎木寺镇的时分天曾经擦黑了,所以没能拍到著名的“夕阳下的红石崖”。
 
     郎木寺海拔在3500米以上,初上高原的我们很有些不习气,多多少少呈现了一些高反病症。不时以来自诩不怕高反的我和老公,晚上入睡的时分也觉得悄然的头疼。
 
     第二天一早起来,撩开窗帘时惊喜的发现外面居然是晴天,让一个月以来天天关注着甘南区的天气预告,以为会阴雨绵绵一周的我真实是快乐了一段时间。回身叫上老公赶紧起床,我们俩带上相机就迫不及待的冲出了旅社。
 
     应该说,郎木寺镇周围的风光的确漂亮,风光也的确怡人。来之前看到网上引见郎木寺曾经是一个国际化的小镇,来自西欧国度的游客经由一位上世纪40年代的美国传教士所写的书《Tibetlife》得知了这里,该书在美国出版后,使更多的西方人知道了这处位于青藏高原东缘的群山、草原、寺院和以及在这里生活繁衍的藏民族。
 
     固然不多,但是在镇上、在寺中,也经常能够看到三三两两的外国游客,背着背包、挎着相机,一边拍摄着高原小镇共同的民俗风情和自然风光,一边留意翼翼的穿越在泥泞和污水之中。
 
     是的,的确是穿越于泥泞和污水之中。或许是由于头天刚刚下了一晚雨,小小的郎木寺镇的各条街道都曾经被泥泞所掩盖,再加上小镇所处的地势并不平整,更增加了泥泞中跋涉的难度。
 
     其实,小镇最主要的街道两边曾经是布满了形形色色的商铺、客栈致使是接待外国游客的酒吧、餐厅等,与我们之前走过的其他以旅游为主要产业的景区一样,但小镇的街道是如此的破败,真实是出乎我的预料和预期。我不能了解,为什么被誉为“东方小瑞士”的郎木寺,基础设备居然如此之差,能够想象这样的空中,一旦天气晴朗、阳光充足,带空中的水汽蒸发后就会变得全是浮土,而这种雨时满地泥、晴时漫天土的状况真实与周边的漂亮风光不搭配。
 
     回京以后,我特意上网查询了甘南区的旅游政务网站,看到该网站公示的2011年全州旅游重点树立项目汇总表的碌曲县一项中,第一个工程就是郎木寺AA级景区基础设备树立工程,其中就包括旅游名镇特征风貌改造项目。但我所看到的小镇风貌,全被这泥泞所掩盖了,至少在连鞋都快拔不出来的状态下,我们真实没有勇气去细细探求小镇的全貌了。
 
     郎木寺的红石崖,最好的光线应该是下午夕阳金色的光映照在其上的时分,由于头天到的太晚了而且天气也不好,我们第二天一早爬到了红石崖对面的小山包上拍到的逆光镜头。
 

 
 
下面就是郎木寺镇雨后那恐惧的、泥泞的路况
 
郎木寺的晒佛台
 
     当地陪我们一同来的朋友说,她们几次来郎木寺,也是头一次遇见这样晴朗的蓝天白云呢,看来我们这次运气真不错。
 
      清晨的光,照在金色的塔顶上,与周围的蓝天、白云、青山、绿草,颜色浓艳的无法形容
 
坐落在古柏苍松间
 
阳光夹杂着从寺院传出的浓浓的烟味,在整个小镇洋溢
 
寺中的小花,似乎被佛光映射,有着几分神秘
 
转经,不求今生求来世,转去了今生的灾难,转来了来世的幸福
 
四面群山环绕,林木茂密,这里就是被誉为“东方小瑞士”的郎木寺镇
 
     郎木寺天葬台位于赛赤寺院西北300多米处,是安多地域最大的天葬台之一,已有400多年的历史。山顶飘着各色嘛呢经幡,这里没有想象中那种阴森与恐惧,在这里死亡不只仅意味终了,也意味着新的开端,带有重生与超脱的意味,是藏民最后的回归,他们用天葬这一细致方式呈现人类回归自然这一规律。
 
     从郎木寺动身继续往北,穿过日尔朗山隧道后,就进入了四川阿坝州的境内。山南山北,似乎两个世界,进入隧道前还是群山环绕,林木茂密,穿出隧道后马上就是一马平地的若尔盖草原。
 
 
日尔朗山
 
进入隧道前
 
穿出隧道后
 
     未完待续……
 
关键词: 自驾游
 
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